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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 第十篇 為著有分於基督,四件要緊的事, 現在我們把這四件事擺在一起,看所陳 明的是怎樣的一幅圖畫。 包括 我們這些蒙召的聖徒,乃是為信實的神 所召,進入了祂兒子的交通和享受中。 我們呼求主耶穌的名,就享受那是他們 的,又是我們的一位。這是二節與九節 之間的關聯與延續。, 第十篇 為著有分於基督,四件要緊的事 包括 呼求主名的人, 豐富的享受基督作我們的分 是 現在我們把這四件事擺在一起,看所陳 明的是怎樣的一幅圖畫。, 現在我們把這四件事擺在一起,看所陳 明的是怎樣的一幅圖畫。 包括 這享受由十章裏主的筵席所表徵。筵席 乃是享受的象徵。在十章十六節這交通 成了主的身體和主血的交通。這指明基 督經過死而復活的過程,成了筵席上的 食物,作我們的享受。, 與主成為一靈 是 我們若沒有保羅的異象,就不會懂得這 一節為甚麼要插進來,也不會寶貝這句 話是用來對付哥林多人和他們的難處非 常有用的工具。, 現在我們把這四件事擺在一起,看所陳 明的是怎樣的一幅圖畫。 包括 基督作我們的分,是他們的,也是我們 的。我們只要呼求祂的名,就可以享受 基督作我們獨一的分。我們呼求主耶穌 的名時,就得著祂的人位,然後這人位 就成了我們的分。, 與主成為一靈 是 在六章十二至二十節,保羅對付在食物 和身體上濫用自由的事。突然他插進了 這句話:『但與主聯合的,便是與主成 為一靈。』我們可能不明白,這句話與 在喫喝和身體上濫用自由有甚麼關係。, 第十篇 為著有分於基督,四件要緊的事 包括 與主成為一靈, 美地與主的筵席 是 在十章一至十三節,保羅用舊約以色列 人的歷史作新約信徒的豫表。實際上, 保羅在此特別用以色列人在曠野的經歷 作為鑑戒,警告哥林多人。保羅這樣警 告主要的目的是甚麼。, 呼求主名的人 是 保羅說到在各處呼求我們主耶穌基督之 名的人;祂是他們的,也是我們的。, 現在我們把這四件事擺在一起,看所陳 明的是怎樣的一幅圖畫。 包括 如何能這樣實際的經歷基督。我們可以 藉著那靈作屬天的電經歷基督。在六章 十七節保羅說,與主聯合的,便是與主 成為一靈。這節裏的『聯合』是一章九 節『交通』的同義辭。交通與聯合是指 同一件事。, 神兒子的交通 是 『神是信實的。』他接著又說,我們為 這位信實的神所召,進入了祂兒子耶穌 基督的交通。我不認為哥林多信徒了解 保羅所說神兒子的交通是甚麼意思。, 第十篇 為著有分於基督,四件要緊的事 包括 在本篇信息中,我們要來看哥林多前書 頭十章裏面所說四件要緊的事。基督是 他們的,也是我們的;神兒子的交通; 與主成為一靈以及主的筵席。, 保羅這人與他的靈 是 人的靈是他這個人的實際。這就是說, 你的靈是真正的你,是真實的人位。我 們這個人的實際不是我們的心思或情感 ,更不是我們肉身上的那一部分。我們 這個人的實際乃是我們的靈。惟獨摸著 人的靈,我們纔接觸到這個人的實際。, 保羅這人與他的靈 是 保羅是由三一神以及祂的經綸所注入的 人。保羅既然是由三一神和祂經綸所浸 透的人,他就照著他的所是,對付哥林 多信徒中間的難處。, 現在我們把這四件事擺在一起,看所陳 明的是怎樣的一幅圖畫。 包括 這幾節聖經所題到四件事,是保羅用來 對付哥林多人中間難處的工具。, 第十篇 為著有分於基督,四件要緊的事 包括 豐富的享受基督作我們的分, 現在我們把這四件事擺在一起,看所陳 明的是怎樣的一幅圖畫。 包括 在經歷上享受主的路,乃是藉著在我們 靈裏享受祂作那靈。今天基督是那賜生 命的靈,我們有重生之人的靈。我們與 祂聯合,就與祂成為一靈。每當我們與 主成為一靈,我們就在基督的交通裏。 不僅如此,我們運用靈呼求主耶穌的名 時,我們就應用這個交通並且享受基督 。, 現在我們把這四件事擺在一起,看所陳 明的是怎樣的一幅圖畫。 包括 我們把這四件事擺在一起,就能完滿的 享受經過過程、『烹煮過的』神的兒子 。祂已經成了那靈,我們有重生的靈, 如今這二靈已經成為一了。當我們運用 靈,呼求主耶穌的名時,我們就享受祂 作我們的分,並且實際的經歷基督的交 通。, 第十篇 為著有分於基督,四件要緊的事 包括 神兒子的交通